全域旅游济源应当做什么3

昨天，一位网友拓荒者给我打来“看了我们写的《给小浪底景区赵得顺局长的一封信》、《打造北邙山景区形成济源全域旅游》两篇文章，感到很好！同时也激起开发的热情，他村能搞全域旅游，就是村有的领导不重视，不知道搞旅游。托你再写一篇文章全域旅游，济源应当做什么？给一些思想上不挂钩的干部开开窍”。

去年市政府有文件，济源应当发展全域旅游，把济源厚重的历史文化，美好的风景展现于世人面前，从而带动济源经济发展。这个计划具有前瞻性，也有广阔的发展空间。能不能实现？问题还不小。船歪在哪里？我认为歪在开发理念上。

前些时间，我去孟县有一个叫做磨沟的地方，看到全村青砖蓝瓦房子，青石铺的街路，砖券的窑洞，水泥条石铺的曲曲弯弯的坡路，不同其他。磨沟是邻区农村，与其他乡村不同的就是干净，别致。坡下沟中砸沟垒砌的水堰塘坝和下冶南桐、大峪砚瓦河相似，只是没有漂浮的塑料袋、奶包、饮料瓶。村子给人一种清奇、古朴的感觉。路边排满了来旅游的小车，村中拥挤着各色游客的人流，街边摆满了小摊。我不知道是什么东西吸引了别人，只感觉到吸引我的是这股清奇之气，景点给我思想上有悦目的清新感。

我们济源山村就缺这种清奇感。济源山村缺乏特色，人多就拥杂，人少则荒芜零乱。新乡辉县南太行的关山、看景点郭亮山村，山沟里尽是曲曲弯弯的山间小路，不像我们济源把公路修到景点内。公路一直通到郭亮村。去郭亮村经过绝壁道路，不但凹近绝壁内的公路让人震撼，就是悬崖上的石头垒砌房墙的村落也让人震撼。辉县难道不知道城市化，为什么不把山民迁到平地让他们当农民工挣钱呢。还有现在新乡南太行成了河南省著名景区，看着路上车来来往不断头，游客摩肩接踵挤着往山里钻，就想为什么不修马路直通黑龙潭？

那里的山民能够参与服务，小路能够吸引人们探幽。一天看不完有遗憾，以后还要再来再看。去郭亮村有一条令人震撼的绝壁长廊，这就把张荣锁带领全村奋斗的愚公移山精神写进了游客的心里。济源不断吆喝济源敢为人先的愚公精神，就是没人让外人瞻仰上辈人的愚公精神。引沁济蟒在哪里？山区三大水库在哪里？高山公路艰险处在哪里？大峪的三里五弯路在哪里？为什么不置进景区门让人看看？

忘记过去就是背叛，掩盖别人就是想突出自己。这是济源人都应当知道的。代代济源父母官呕心沥血建设了济源，我们每个人都不能忘记。济源真的不是缺乏愚公精神，而是没有人想到展示愚公精神，没有人想到把上辈人的愚公精神作为教育人的资源来展示。

我们济源旅游要实现全域化，旅游局就应当负起全责，全盘考虑。哪里有景点，哪里有传说，哪里有古迹，哪里有彰显济源上辈人精神的遗存，都得全面调查，列列账目，做到心里有数、规划到位。怎么建设景点，怎么利用自然景观，怎么设置导游词，划分什么旅游带？这虽是旅游局的任务，各级政府也要有长远规划。怎么安排、怎么宣传，让旅游路线彰显以及游客了解，知道济源精神的哪些方面？这都需要导游和旅游局走走群众路线、群策群力去研究。光稀奇外地，去外地旅游，就像闺女找婆家，不找中国好小伙，跑欧美傍个糟老头啥意思？怎么建设景点，可以看看别人，就像小伙子说媳妇。你走走问问，打听打听，不能等着人家送上门。

发展旅游要依据现实所有，在所有的基础上拓展挖潜，不能凭空想象搞建设。南太行里也有历史人物、历史传说的设置，这只是点缀。点缀不能没有。我们济源以历史文化传说为主，这个就不能是点缀，要以历史文化唱大戏。小沟背是人类出世原始地，阳台村是愚公移山地，王屋山是道教仙山。王屋山景区应该以服务道教，突出道教为主旨。王屋山的三宫（阳台宫紫微宫、迎恩宫，什邡院）一院以及各个景点建设要表现前后连贯，不能以新、奇、怪来喧宾夺主，自以为是。

小浪底是世纪工程，你不宣传工程的宏大、艰难，不宣传防洪、用水的建设需要，你办景区就游离了国家建设小浪底目标。你让人家看水，人家没见过水？人家是不了解小浪底才来的，人家知道小浪底，是不了解她的建设艰难，才来接受教育的。你景区的导游在哪里？不见导游主导，让游客放羊式自由漫游，看景致。小浪底除了大坝和人造花园，还有什么景致？游客不了解小浪底，小浪底景区的建设还有什么意义？

因此，济源全域旅游还有很多工作要做。凭一个文件，几篇报章吆喝，就能引来万千游客是自己哄自己。那样，全域旅游就成了空话。

还有景区不能胡设，要有游览价值，让游客慕名而来，满意而归。举个例子。仙女河建成七仙女下凡景区，就不能抛开董岭，槐姻庙，不能离开仙口，临仙，索岭。仙女河只是董永自卖自身做长工的地方，他和七仙女在那里是打工还债，时间长短不说，主要是那里不是故事主要情节的发生地。仙女河建设抛开槐姻庙、临仙口、仙口河，没有董岭和董永坟、董永窑洞，七仙女下凡就成了人造故事，没有神仙传说的意味了。把槐姻、仙口、董岭、临仙加进去，设置景点，全域旅游就有了看头。游客一天看不完，可以看三五天，我们可以建设农家乐服务。再说七仙女下凡没有洗澡、拿衣服情节，把牛郎织女故事内容里的东西塞进去就成了笑话。至于在董永当长工的地方再做一半孔窑洞，让人家看着似乎很像，其实这是贻笑大方的做作。故事的重点是仙女主动配董永为妻，原故事的主题是讥讽玉帝、王母没有人情，仙界苦闷无趣，进而讽刺鞭挞统治阶级愚蠢、残暴的。如果把董永做长工当成故事主题，明显就是故弄玄虚，现在连知道这个故事的外国人也哄不住，哄中国人还有什么意义呢？

王屋山朝顶是拜神仙，过去上天坛、朝顶祭祀上天，朝拜玉帝众仙，这“上”就非常费心思。走路，祷告，一路朝拜，一路叩头，上去了，才能敬献祭祀，显示心地虔诚。北面还要舍身崖，听说那就是试试人心正不正的。当然是可以看看，不能跳下去试试。现在坐着吊篮上去烧香拜仙祭天，他（她）的心诚不诚很难说。道教讲究身体力行，上不到天坛顶就不算心地虔诚。你一个吊篮运行就代替了爬山，难道连心地虔诚也代替了？所以也要鼓励朝拜者爬山。在上山、下山、路上设立几个服务站点，既能满足香客需要，又能活跃景点服务。当然景区吊篮也少不了，年纪大的、力衰体残的、还有钱没地方花的，坐上去看看也可以。老年人、残疾人出示证件不要钱，年轻人、有钱人、特别是想享受的人就要掏钱上。这不是敲诈，是有尝服务，满足年轻人敬神心愿。年轻香客更要付费才能享受。王屋山是道教仙山，不是景区一张门票就能涵盖一切，如果涵盖景区就没有多大意义。

全域旅游可不简单，是系统工程，全民工程，需要各级领导特别是基层领导重视，为全域旅游建设积极提供素材；文化部门要主动配合创作，搞好文字、绘画、音像准备，收取一部分费用；宣传部门和景点要安排审查、印做，搞好书画展销，让济源历史文化成为育人的资本。各个地方部门搞好景点附近的摊点服务，旅居服务；出卖地方特产不能信口开河，吃喝住玩一条龙要有品位，不能误事、庸俗。特产问题很重要，孟县卖的东西是河南以至全国的大路产品，游客要的不多。南太行摊位人多势众，产品独有，看着卖家不多，总量非常可观。济源就要吸取孟县教训，接受南太行经验。现在济源市委领导思想上去了，地方领导和群众思想不一定上得去，有些乡镇领导思想观念还是水上葫芦，需要市政府注意贯彻落实。

景区售货要讲特色。我们济源不少特产，只是没有宣传到位，好些人不知道，就连我们济源人也不清楚，这就非常可悲。过去人们把名优产品，编成顺口溜传下来说：“邵原锅盔庙街蒜，轵城好吃生炒面。虎岭面叶不后悔，河沿花生很稀罕。坡头李子鸡蛋杏，克井皮虎响耳边。白涧油旋小鏊馍，济源不翻盖周县”。这些都是济源人过去出卖的拿手货。现在还有好的东西，须当我们认真宣传，搞好精工细作，提高商品档次。如“邵原炉馍马村梨，黄龙猴桃王屋蜜。梨林簸箕正道货，南岭红薯水分低。大峪大葱五尺九，湖边银鱼好透剔。柏坪交兑生态奶，亚桥樱桃用嘴吸。······”

济源不是没有好东西，而是不把好东西当值钱东西。这二年看这些东西不能挣大钱，许多人歇业不干了。像过去锢漏锅、钉秤，现在不需要，没人干了。如果你去钉戥秤，既当珍玩又当称量微小东西用品稀罕人，还害怕没人要？问题是你只能钉称猪的秤，谁要？大街上、集会上修鞋、修拉锁生意不亚于买衣服，就因为物品质量低，人们需要修理。我们的好些人包括有的领导，就看不起小手艺，认为那是小戳打、不挣钱，其实是对这些小手艺没有引导它们上档次，慢慢失传了。

现在社会很大，芸芸众生需要无边无际。百货对百客，不是东西没人要，而是东西不精致、不独特。磨沟的琉璃咯嘣摊位前就挤满了年轻人，还有小孩子哭着不走。只要你的东西好，不怕没人买。再说，一种手艺，一个物品可能就是一个景区的一个看点，无此景区不能存在不能发展。我们要从景区发展上，大力扶持特产优品，要口头宣传、影视宣传、书画宣传、物品宣传、服务宣传一齐上，才能把全域旅游这个蛋糕做大做强。

搞好全域旅游不能一阵风，不能热度三分钟，不能跟风瞎吆喝。济源旅游产品要落实一区一品，互通有无；旅游重点要一区一色，互不重复；景点特色要一点一种，不能身上都穿黑布衫一个样式。济源不少人哀叹济源无水，景区无色，说什么“山无水不活”，其实这是用固定眼光看问题的见木不见林。王屋山祭祀上天，还要水观景干啥？小沟背朝拜女娲，难道是要佛祖活佛往头上洒圣水？这两个景区就要以朝拜为重点，千方百计做大朝拜大事。

至于游山玩水，那是副产品，配合山形地势做好绿化、美化，就能突出景区意义又能强化游览作用。像黄河三峡，有水有山，在旅游中间要随地形，宣传黄河三峡的过去，宣传神话传说，让传说丰富历史。像小浪底，在突出大坝建设的恢弘之中，要宣传古代、近代历史的宣传，让游客体会小浪底建设的深远意义。

济源的许多传说、许多现实都掩埋在人们的心里，搞好挖掘很重要、很迫切，如果不能利用全域旅游把历史文化和人文传说集中起来，整理出来，利用起来。不要认为把它推向市埸，任其自生自灭或认为手机、电脑上有都看不过来。这样以后先前的文化就永远湮灭于世尘里了。

因此，我们的领导应当真正地担负起历史的责任，不要落下愧对历史，愧对人民的遗憾。要撸起袖子加油干，支持挖掘文化人士，让文化去照亮全域旅游的核心灵魂，把有条件旅游的村规划好，上级管好下级，各级立下军令状，一件一件去落实督促，在任内完不成的下一任接着干，对不负责任的要进行追究，该受处分的应处分。相信在不远的将来，济源的全域旅游一定会实现！

社会病诊疗所大夫:崔云恒卢化南

.3.12

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长按







































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